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申請條件

● 持有土地(農地、建地)持分可。

● 持有房屋,坪數不限,屋齡不拘。

● 20歲以上皆可辦理(沒有銀行65歲以上不可辦理的限制)。

● 向銀行貸款者,或未貸款者。 ● 已經向當舖或私人借貸者(可代償)。

● 負債比過高,銀行退件,個人信用瑕疵皆可辦理。

● 免徵信,免保人(退票,卡債過高,房貸遲繳)皆可承作。 申請需備文件

● 身分證正本,印鑑證明。

● 土地,建物所有權狀(正本)。

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*建蔽率:

建蔽率乃指一塊建築基地內,其建築物之最大水平投影面積(即建築面積)占基地面積之比例。 建蔽率是房屋投影面積與基地面積的比率,建蔽率小空地面積大,建蔽率大空地面積小。
例:基地面積 100坪,建蔽率為 60%, 則建築面積 為100坪 x 60% = 60坪。建蔽率的設立,旨在規定建地必須留有空地,以維持環境品質。

*容積率 : 

建築物地面上各層樓地板面積之和與建築基地面積的比率(不包括地下層及屋頂突出物 。簡言之即建坪與地坪之比。
例:基地面積 100坪, 容積率為 225%,則總樓地板面積為100坪 x 225% = 225坪。

實施容積率的目的:

1 有效控制都市建築物之密度及人口分佈

2 增加建築物造型的彈性,使都市景觀豐富有趣

3 改善建築基地的實質環境品質,增加空地的有效性

*建蔽率與容積率的關係:

兩者同為都市計劃中控制土地使用強度的法規。容積率是以建築總樓層地板面積和基地面積之比來限定其使用密度;建蔽率則以建築物之最大投影面積和基地面積之比來限制其使用密度。

在相同的地基上,相同的容積率可以有不同的建蔽率,例如在100坪的地基上,限制容積率為180%,設計師卻可以有不同的設計,如果設計為九層樓且每層樓板面積都是20坪 ,則其建蔽率為20%,容積率為180%,或者設計為六層樓且每層樓板面積都是30坪,則其建蔽率為30%,容積率亦為180%,或設計為三層樓且每層樓板面積都是60坪 ,則其建蔽率為60%,容積率亦為180%。

*建蔽率屬平面管制,容積率則屬立體管制

建蔽率是房屋投影面積與基地面積的比率,比率愈低則留下的空地愈大。
例如:100坪 基地上房屋的投影面積為20坪,則建蔽率為20%。建蔽率小空地面積大, 建蔽率大空地面積小。
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*【台灣 都市用地】各使用分區之建蔽率不得超過下列規定。但本細則另有規定者外,不在此限:

按舊俗,北帝銅像按一定的巡遊路徑於鎮內各大小祠堂輪流巡察、接受供奉,民間稱之為“北帝坐祠堂”或北帝出巡。由於正殿當中的北帝銅像體量太大,不便搬動,故稱其為“坐宮”;而北帝小銅像被請出放進特制的輿轎內,由眾善信抬著出祠巡遊,因此北帝小銅像又被稱為“行宮”。

新聞來源http://fs.house.sina.com.cn/news/2015-04-22/08385996441620655165290.shtml

引人關註的還有銅鑄八寶儀仗。原有8對16件。文革期間,散失瞭一件八仙中以鐵拐李為主題的儀仗,現存15件,制作於1898年。八寶杖以道教“暗八仙”和佛教“八吉祥”兩面相配制成。

高格調:專業人士飾威猛“天兵”“神將”貫穿巡遊全程

北帝出巡是坐的轎子,尊稱為“神輿”。清光緒二十一年的神輿是文物,不能作為巡遊所用,現在巡遊用的神輿,是按文物1:1復原制作而成的,於2013年巡遊時首次使用。神輿高1.95米,寬1.05米,以江西出產的紅心香樟木制成,重量超過200斤。神輿由七八位老師傅耗時兩年制成,3位木工開料,4位雕刻師傅挑花打磨上漆雕花,最後以精湛的技巧貼上金箔而成。

禪城蓮花路,巡遊中的北帝。

高規格:國傢級非遺 文武兩形象

高配置:“座駕”儀仗皆文物1:1復刻上街巡遊

“在《北帝之光》的基礎上,我希望把這種英勇的形象統一北門區二胎代償到整個春祭儀式中,於是有瞭這次天兵神將的構思。”賴鶴玲介紹,今年的表演者都來自廣東舞蹈戲劇職業學院,演繹《北帝之光》的是天兵戰將,展示的是將領的威武,手持旗幟、儀仗的是天兵勇士,展示的是一群英姿颯颯的將士形象,“在形象設定上,與往年身穿古代民間衣服的感覺是截然不同的”。小額信貸利率二胎年息

汕尾漁歌是我們漁民日常生活的一種活動,平時我們織網、曬網的時候都會唱,這是第一次到佛山表演。———國傢級非遺項目傳承人蘇杏花婆婆。

除瞭常見的兵器,這套儀仗的一些刀槍劍戟外形也很奇特,如名為“橫瓜錘”的兵器是一隻胖胖的瓜果橫陳在龍口之上,“手筆皿”則是一隻左手夾住一根毛筆,名為“方硯器”的則是龍口上面頂一尊四方硯臺。這兵器怎麼有瓜果硯臺毛筆呢?對此,佛山市民俗專傢餘婉韶解釋,這72件兵器並非真的用來打仗的,而是佛山人的祈願,佛山是一個水鄉,瓜果寄望豐收,筆硯寄望長學問。

南都訊 106位“天兵勇士”手持羅傘、儀仗開路,醒獅、武術殿後,多項國傢級非遺技藝上演。昨日是農歷三月三北帝誕辰,佛山祖廟舉行春祭及巡遊,再現明清時期“鼓吹數十部,喧騰十餘裡”的巡遊盛況。與此同時,三水蘆苞祖廟也舉行盛大儀式,迎接廣州“小北帝”省親。

每年北帝誕巡遊,吸睛率最高的不是各種方陣演出,而是坐在轎子中的北帝神像。這一神像與祖廟正殿坐鎮的北帝截然不同。據悉,北帝為天神,文武雙全,故有文神和武神兩個形象。祖廟內供大傢敬奉的北帝銅像,達兩噸半重,是文神像;祖廟正殿西側神庵供奉的“小北帝”,則是武神銅像,高0 .8米。

昨天的春祭儀式上,24個舞蹈演員穿著金黃色和白色相間的服裝,頭戴金黃盔甲走上舞臺,配合著低沉雄壯的音樂聲,時而翻轉騰挪,時而穩健列隊,動靜皆宜,極具陽剛之氣。衣服上象征玄武北帝的龜、蛇裝飾跟隨著舞蹈動作,栩栩如生。他們所演繹的是祭祀舞蹈《北帝之光》,這是由佛山市文化館專業編導賴鶴玲為北帝祭祀專門打造的。

北帝誕,即模仿北帝降生時“香聞滿室,花散諸天”的熱鬧場面而舉行的一項民間文化活動。佛山北帝巡遊起於何時已不可考,但約在明初已有史料記載。1938年,北帝誕活動因抗日戰爭爆發而停止。直到2002年,佛山市博物館開始恢復巡遊活動。2008年,祖廟北帝誕廟會納入第二批國傢級非遺名錄,此後每年的北帝誕活動,內容更加豐富。

采寫:南都記者 關婉靈 姚建國



而銅鑄兵器儀仗,原來有37對74件,大概制作於民國初年,由著名的佛山中成藥老字號馬百良捐送。後來散佚一件平頂龍頭刀,現存隻有73件,屬國傢二級保護文物。這也是目前國內真武廟中所見最為豐富的一套。去年,按照1:1的比例,用玻璃鋼進行復制。



據悉,今年春祭從祭品品種數量,到儀式現場每個細節,都嚴格按《佛山忠義鄉志》佈置,演出人數是歷年來最多的,既完整保留瞭民間祭祀的流程,重現瞭明清時期北帝春祭的場面,也增加瞭強化儀式感的元素,帶來瞭文化上的傳承。

很多市民爭先恐後觸摸財神的金元寶,希望帶來財運。

身穿傳統服飾的男子們抬著北帝像走在蓮花路上。

10方陣800餘人 天兵神將護衛北帝出巡好威

為瞭把“天兵神將”的整體形象貫徹在巡遊中,136位手持全套儀仗的將士首先為北帝出巡開路。同時,24位戰將則負責抬著重達200斤的北帝神輿。

春祭:嚴格還原舊俗 儀仗隊變“天兵”

我們力求打造一場傳統祭祀的儀式感,通過場地、表演、音樂等營造莊嚴肅穆的氣氛。

——— 春祭儀式總導演賴鶴玲表示。

正式巡遊前,一場莊嚴肅穆的春祭儀式在祖廟三門前上演,今年舞臺面積比以往更大。早上9:30,136位身穿古代盔甲服飾的“天兵勇士”,手持旗幟、羅傘、高腳牌、八寶儀仗、兵器儀仗等完整的北帝出巡禮儀、護衛儀仗,威武亮相。與往年靜態展示不同,今年“天兵”儀仗隊展示更註重氣勢和動感,加入瞭隊列、佈陣的編排。現場“天兵勇士”整齊列陣,手持兵器擺出“戰鬥格”。隨後,12位古代“侍女”以舞蹈的形式進獻幹鮮果品和各類糕餅祭品,耆老宣讀祭文,賢達代表進香。

揭秘:北帝“生日趴”究竟有幾威?

巡遊:“飄色”沒出席 非遺項目獻藝

延續數百年的佛山祖廟三月三北帝誕廟會4月21日上午開鑼,數萬市民參與這一年一度的民俗祈福盛會。

今年北帝巡遊共有10支隊伍,包括瞭北帝儀仗隊、眾仙賀誕、佛山十番、雞公欖、佛山武術、佛山醒獅等傳統本土隊伍,參演人員800多名,其中兵器儀仗隊也是首次參加巡遊。而飄色等“例牌”今年則沒有出席,而是邀請瞭佛山市民從未見過的其他城市的國傢級非遺表演項目,包括雲浮禾樓舞、汕尾漁歌、汕尾錢鼓舞等國字號非遺項目。

巡遊隊伍所到之處,都引來瞭大批市民圍觀。其中,汕尾漁歌方陣有近40人,每人身穿當地傳統服飾,戴著鬥笠,邊走邊唱著潮汕方言的歌曲,男女對舞。帶頭的蘇婆婆也表示,佛山的北帝廟會讓她大開眼界。

據悉,今年北帝誕巡演首度設置定點表演區域,在旋宮酒店轉彎處、百花廣場十字路兩處定點表演區域,讓市民近距離感受非遺項目的魅力。祖廟雙龍壁廣場上,還專門設置瞭本地非遺展示攤位。

省親:“小北帝”返鄉 村民搶著摸

我每年都會來上香添油,去年摸瞭南灣小北帝像身,今年又成功摸到,主要是想沾點福氣,為傢人祈福,希望身體健康、事事順意。——— 三水蘆苞村民梁姨

昨日,距今已有800多年歷史的三水蘆苞祖廟也舉辦瞭北帝誕廟會。被“借走”百年的“小北帝”第二次從廣州南灣返蘆苞省親。不少來自廣佛的市民特意趕來,爭相撫摸“小北帝”,祈求沾上福氣。

當天9:30,廣州黃埔南灣村護龍古廟的儀仗隊,抬著燒豬、鮮花水果,挑著五谷雜糧、酒埕等祭品,把百年前借走的“小北帝”送到蘆苞,坐在4人大轎中的“小北帝”威風凜凜。蘆苞祖廟儀仗隊則早有準備,緩緩出門迎接,在道士經懺班的誦經聲中,共同把“小北帝”迎送進武當行宮。

南灣村護送隊員麥先生介紹,他們一大早就在廣州放鞭炮,鳴鑼鼓,在村中舉辦祈福儀式,接受村民供奉後才趕過來。10點剛過,蘆苞祖廟的廟前廣場已擠滿瞭來自各地的民眾。現場市民除瞭蘆苞本地人外,有不少則是特意從廣佛地區而來的。

北帝出巡全套儀仗分為高腳牌、八寶儀仗、兵器儀仗3組,原件均放置在祖廟正殿的北帝銅像的東西兩側,其中兵器儀仗為國傢二級保護文物。現在參與巡遊的全套儀仗,都是1:1復制品。

攝影:南都記者 郭繼江 張明術

祖廟裡的八寶儀仗和兵器儀仗也參加瞭巡遊。

其中,金漆木雕宮扇形高腳牌8對,共有16件,分別有“肅靜”、“回避”等字樣,於1899年由順德李敬慎堂請廣州聯興街許三友制作並捐奉。參與巡遊的高腳牌是2013年復制而成,為保證逼真,復刻過程力求精細到每個細節。如高腳牌部分原物是由兩塊木頭拼接而成,復制品中連這些細線也故意保留。

內容來自sina新聞

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